Einige Ideen für kostengünstige Feste in Zeiten der Unsicherheit

In Permakultur World by RalfLeave a Comment

Während sich die Erde wieder der Zeit der Sonnenwende zuwendet, bereiten sich Menschen auf der ganzen Welt auf festliche Feiern vor. Zu dieser Jahreszeit fördern viele moderne Gesellschaften einen verstärkten Konsumismus mit seinen nachfolgenden schädlichen Umweltauswirkungen.(1) Viele Permakultur-Praktiker, einschließlich der Leser dieser Website, sind wahrscheinlich bereits damit beschäftigt, zu dieser Jahreszeit Wege zu finden, um zu feiern und Geschenke zu machen, ohne das Ökosystem zu schädigen. In diesem Artikel werden einige Ideen untersucht, wie wir dies tun können. In diesem Jahr wurden Feierlichkeiten aller Art rund um den Globus inmitten der Angst vor der Ausbreitung des Corona-Virus abgesagt(2, 3, 4) und die daraus resultierende soziale Isolation scheint sich negativ auf die psychische Gesundheit der Menschen auszuwirken(5)Daher scheint es besonders wichtig zu sein, die Gemeinschafts- und Bindungspraktiken so weit wie möglich wiederzubeleben.

Sonnenwende und Regeneration

Wir kommen jetzt zum sogenannten „Stillpunkt“ des Jahres. Die Zeit, in der das Gleichgewicht von Licht und Dunkelheit am Tag drei Tage lang gleich bleibt und dann von einem zum anderen wechselt. Auf der Nordhalbkugel ist dies die Wintersonnenwende und auf der Südhalbkugel die Sommersonnenwende(6). Wie ich in meinem Artikel "Die Sonnenwende und Regeneration" untersucht habe(7) Im vergangenen Jahr haben viele Kulturen auf der ganzen Welt diese Zeit mit Themen wie Wiedergeburt und Regeneration in Verbindung gebracht.

Zum Beispiel ist das alte britische Weihnachtsfest, das die Wende des "Rades des Jahres" feiert, mit der Geschichte des Holly King verbunden, des Herrschers der dunklen Jahreshälfte, der an der Sonnenwende getötet wird, damit der Licht kann zurückkehren.(8, 9) Diese Tradition wurde in das christliche Weihnachtsfest aufgenommen, bei dem Menschen auf der ganzen Welt ihre Häuser bis heute mit Stechpalmenzweigen oder Darstellungen von Stechpalmen dekorieren.

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Was ich für wichtig halte, um diese Tradition aus der Perspektive der Permakultur zu verstehen, ist, dass die alten Kulturen, die sich an diesem Ritual beteiligten, verstanden, dass der Holly King definitiv tot war und dass er definitiv zur richtigen Zeit wiedergeboren werden würde (Sommersonnenwende, wenn das Gleichgewicht zwischen Licht und Dunkelheit wieder zu kippen beginnt).(8, 9)

Den Tod feiern….

Unsere Vorfahren und Mitglieder vieler sogenannter primitiver Kulturen, die bis heute das Licht und die Dunkelheit des Jahres feiern, scheinen eine grundlegend andere Sicht auf den Tod zu haben als viele Menschen, die in modernen Gesellschaften aufgewachsen sind (siehe zum Beispiel 10) 11). Für die alten Briten, die die Stechpalme abholzen und den Weihnachtsklotz verbrannten, wurde der Tod als notwendiger Bestandteil des Lebens anerkannt. Eine der alten Weihnachtspraktiken, die mir bei der Wiederverbindung mit diesem Verständnis helfen, ist die des Labyrinths.(12)

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Ein Labyrinth ist eine Art Labyrinth, aber während es in einem Labyrinth einige Wege gibt, die in eine Sackgasse führen, führen in einem Labyrinth alle Wege schließlich zum Zentrum.(12) Das Labyrinth zu betreten ist eine Art Meditation mit dem Ziel, irgendwann in die Mitte Ihres Seins zu gelangen. Wie andere Weihnachtstraditionen wurde dies in das Christentum integriert, wobei viele christliche Kathedralen Meditationslabyrinthe enthalten, durch die Sie beispielsweise durch Chartres in Frankreich gehen können.(13)

Wenn Sie zu Hause einen flachen Raum haben, können Sie Ihr eigenes Labyrinth erstellen, indem Sie einfach eines mit Kreide oder Holzkohle auf dem Boden markieren oder die Wege mit Blättern oder Steinen markieren. Auf dem Magickal Kitchen-Blog schlägt Leandra Witchwood vor, die Linien mit Kerzen zu markieren.(12) Dies würde sicherlich die Symbolik hinzufügen, Licht in den dunkelsten Teil des Jahres zu bringen, besonders wenn Sie sich auf der Nordhalbkugel befinden. Holzkohle oder Kreide sind jedoch normalerweise billiger als Kerzen und können ein Labyrinth genauso magisch machen.

Diejenigen mit begrenztem Platz könnten ein „Fingerlabyrinth“ machen,(14)) wo es gerade groß genug ist, damit Sie Ihren Finger durch die Wege bewegen können.

Weitere Ideen, wie man den Tod als Teil des Lebens feiert, finden Sie in meinem Artikel hier.(13)

… Und Wiedergeburt

In dieser Zeit mögen wir es hilfreich finden, nicht nur die Aspekte unseres Lebens zu feiern, die im Sterben liegen, sondern auch neue Dinge, die wir ins Leben rufen möchten. Wie bei der Betrachtung des Todes handelt es sich nicht um eine wörtliche, sondern um eine metaphorische oder symbolische Übung, die am Ende eines Jahres, in dem viele Menschen auf der ganzen Welt das Ende von Lebensmustern oder Gewohnheiten erlebt haben, besonders relevant erscheint Die Tatsache, dass sich viele unserer alten Muster und Gewohnheiten in diesem Jahr ändern mussten, kann an sich schon eine Einladung sein, sich zu fragen, ob solche Aktivitäten wirklich gesund waren oder nicht. Wenn Sie beispielsweise normalerweise für die festlichen Feiertage an einen anderen Ort fliegen, sich aber aufgrund von Virenangst nicht für dieses Jahr entscheiden, können Sie sich vielleicht fragen, ob es wirklich eine ganzheitliche Praxis ist, so viele Flugreisen auch nur einmal zu unternehmen Reisebeschränkungen werden aufgehoben?

Es gibt viele einfache Möglichkeiten, wie Sie ein solches Symbol des Loslassens alter Muster ritualisieren können, bereit für die Wiedergeburt neuer. Eines der einfachsten, das ich kenne, ist es, die Dinge aufzuschreiben, die Sie loslassen möchten. zum Beispiel „Angst vor dem Tod“, „finanzielle Sorge“ usw.; und verbrenne sie in einem Feuer. Wenn Sie keinen Zugang zu einem Feuer haben, können Sie eine Kerzenflamme verwenden (achten Sie natürlich auf die Umgebung der Kerze!).

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Dann können Sie schreiben, was Sie mehr anrufen oder (symbolisch) geboren werden möchten, und diese Liste in Ihrer Nähe behalten. Zum Beispiel können Sie "Kreativität", "Verbindung mit der Natur" usw. schreiben. Wenn Sie es vorziehen, mit einem anderen Element zu arbeiten, können Sie die Dinge, die Sie loswerden möchten, in fließendes Wasser freigeben, z. B. einen nahe gelegenen Bach oder den Ozean. In diesem Fall würde ich empfehlen, kein Papier zu verwenden, das in einem aquatischen Ökosystem zu einem Ungleichgewicht führen kann, sondern Ihre Aufmerksamkeit auf ein Blatt oder einen Stein zu lenken, das Sie dann freigeben. Wie Sie anhand dieser Beispiele sehen können, ist diese Art der Übung sehr flexibel, und ich lade Sie ein, das zu wählen, was sich für Sie richtig anfühlt.

Geschenke und Präsenz

Eine festliche Tradition auf der ganzen Welt zu dieser Jahreszeit ist das Schenken. Diese Tradition basiert auf der Praxis vieler Kulturen auf der ganzen Welt, den Göttern Opfer darzubringen (siehe zum Beispiel 16), um im Gegenzug Segen und Fülle zu erhalten. Das grundlegende Symbol dieser Praxis ist, würde ich sagen, dass Sie keine neuen Dinge erhalten können, bis Sie der Welt etwas Wertvolles gegeben haben. Dies gilt insbesondere für eine soziale Spezies wie den Menschen, bei der wir uns auch in isolierten modernen Gesellschaften weitgehend auf das Mitgefühl und den guten Willen der anderen verlassen.

„Wir wissen, dass es keine Hilfe für uns gibt, sondern voneinander, dass keine Hand uns retten wird, wenn wir unsere Hand nicht ausstrecken. Und die Hand, die du ausstreckst, ist leer, so wie meine … Alles was du hast ist was du bist und was du gibst. ”)(17)

Handlichter
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Natürlich hat sich in vielen modernen Kulturen diese Praxis des Schenkens etwas verstärkt, bis die Symbolik vergessen oder als weniger wichtig als das Geschenk selbst angesehen wird. Dies könnte insofern ein Problem sein, als es einen erhöhten Verbrauch der Ressourcen der Erde und normalerweise mehr Abfall fördert als der Rest des Jahres. Beispielsweise wird allein in Großbritannien geschätzt, dass jedes Jahr 1 Milliarde Weihnachtskarten verschickt – und später jedes Jahr weggeworfen – werden – das entspricht 33 Millionen Bäumen.)(1)

Die Leser dieser Website üben wahrscheinlich bereits umweltbewusste Festpraktiken aus, z. B. die Priorisierung, sich Zeit zu nehmen, um Freunde und Familie zu besuchen und Ihre Anwesenheit zu verschenken, anstatt Geld und Ressourcen für Geschenke auszugeben, die in Abwesenheit gegeben werden. E-Cards könnten auch als umweltfreundlicher angesehen werden als Papierkarten.)(18) Es ist jedoch die Energie, die in die Stromversorgung von Computern fließt, zu berücksichtigen.

Dies kann schwierig sein, wenn Sie Beziehungen zu Freunden und Familie pflegen möchten, die Ihre Lebensstilentscheidungen möglicherweise nicht verstehen. Insbesondere in diesem Jahr kann es schwierig sein, Präsenz zu schenken, da viele Regierungen weltweit Beschränkungen für soziale Zusammenkünfte auferlegt haben.)(2, 3, 4) und verbotenen „gefährdeten“ Personen, mit anderen Menschen in Kontakt zu kommen (siehe zum Beispiel 19). In solchen Fällen möchten Sie möglicherweise „People Care“ priorisieren.(20) indem Sie eine Weihnachtskarte an Ihren älteren Verwandten senden, der nicht weiß, wie man einen Computer benutzt, und der zu Hause oder in einem Pflegeheim festsitzt, ohne dass Besucher erlaubt sind, auch wenn Sie normalerweise keine Karten senden, um Papier zu sparen .

Ich glaube, alle in diesem Artikel erwähnten Praktiken wurden ursprünglich entwickelt, um Vertrauen zwischen Mitgliedern einer Gemeinschaft aufzubauen und die Bindungen zwischen Freundschaft und Liebe zu stärken. In diesen unsicheren Zeiten scheint es besonders wichtig zu sein, sich an solche Bindungen zu erinnern, sie zu finden oder aufrechtzuerhalten, wo immer Sie sich befinden und wie auch immer Sie sich entscheiden, diese festliche Jahreszeit zu feiern. Wenn wir Freunde und Familie nicht persönlich treffen können, können wir dennoch solche Bindungen zu uns selbst entwickeln, wie zum Beispiel zur Labyrinthpraxis, und durch Selbstreflexion eher bereit sein, authentisch zu geben, wenn wir wieder Kontakte knüpfen. Mögen Ihre festlichen Feiern voller authentischer Verbindungen und Freude sein.

Verweise

1. Cox, A, 2019. „Was ist der ökologische Fußabdruck von Weihnachten?“ OECD-Umweltfokus, 24.12.19. https://oecd-environment-focus.blog/2019/12/24/what-is-the-environmental-footprint-of-christmas/

2. Crae, R, 2020. „Coronavirus: Weihnachts- und Hogmanay-Feierlichkeiten im Stadtzentrum von Edinburgh abgesagt“. Die Sonntagspost, 10.01.20. https://www.sundaypost.com/fp/coronavirus-edinburgh-city-centre-christmas-and-hogmanay-celebrations-cancelled/

1. Associated Press, 2020. „Europas berühmte Weihnachtsmärkte, neueste Tradition durch Coronavirus aufgehoben“. Boston Herald, 29.11.20. https://www.bostonherald.com/2020/11/29/europes-famed-christmas-markets-latest-tradition-canceled-by-coronavirus/

2. Golan, A, 2020. „Israel wägt die COVID-19-Beschränkungen für Chanukka ab, sagt der Chef des Gesundheitsministeriums“. Jewish News Syndicate, 30.11.20. https://www.jns.org/israel-weighing-covid-19-restrictions-for-hanukkah-says-health-ministry-chief/

3. Holt-Lunstad, 2020. „Die Doppelpandemie der sozialen Isolation und COVID-19: Die sektorübergreifende Politik muss sich mit beiden befassen.“ Health Affairs, 22.6.20. https://www.healthaffairs.org/do/10.1377/hblog20200609.53823

4. National Weather Service (USA), 2019. „Die Jahreszeiten, die Tagundnachtgleiche und die Sonnenwende“. https://www.weather.gov/cle/seasons

5. Ashwanden, C, 2019. „Die Sonnenwende und Regeneration: Wie können wir die Regeneration in unserem Leben fördern?“ Permaculture News, 21.12.19. https://www.permaculturenews.org/2019/12/21/the-solstice-and-regeneration/

6. Frazer, Sir J, 1890 (2002). Der goldene Ast. Dover Publications: Mineaola, USA

7. Sinn, S, 2011. "Tinne (Holly)". The Living Library Blog, 22.6.11. https://livinglibraryblog.com/holly-tinne/

8. Jung, C. G. & Franz, M.-L. V, 1964. Der Mensch und seine Symbole. Doubleday: Garden City, NY, USA.

9. Ashwanden, C, 2019. „Permakultur und Tod – Teil 1: Eine Reflexion über natürliche Zyklen“. Permaculture News, 4/11/19. https://www.permaculturenews.org/2019/11/04/permaculture-and-death-part-1-halloween-and-permaculture/

10. Witchwood, L, 2014. „Walking Yule in Silence“. Magick Kitchen, 2014. http://www.themagickkitchen.com/walking-yule-silence/

11. Entdecken Sie Chartres, 2020. „Chartres Labyrinth – das größte jemals in Frankreich gebaute“. https://www.discover-chartres.com/chartres-labyrinth.html

12. Plett, H, 2015. „Wie man ein Fingerlabyrinth herstellt.“ Heather Plett, 17.1.15. https://heatherplett.com/2015/01/make-finger-labyrinth-also-piece-art/

13. Ashwanden, C, 2020. „Permakultur und Tod Teil 3: Ganzheitliche Praktiken für Zurückgebliebene“. Permaculture News, 03.02.20. https://www.permaculturenews.org/2020/03/02/permaculture-and-death-part-3/

14. Mabilog, P, 2016. "Was ist die Tradition hinter dem Schenken zu Weihnachten?" Christian Today, 22.12.16. https://www.christiantoday.com/article/whats-the-history-behind-gift-giving-on-christmas/103233.htm

15. LeGuin, Großbritannien, 1974. The Dispossessed: Eine mehrdeutige Utopie. Harper & Row: New York City, USA.

16. Warte, R; Advisor UK, 2020. „Träumen Sie von einem grünen Weihnachtsfest? 15 Wege, um dieses Weihnachtsfest umweltfreundlich zu werden. “Forbes, 26.10.20. https://www.forbes.com/sites/advisoruk/2020/10/26/dreaming-of-a-green-christmas-15-ways-to-go-eco-friendly-this-yuletide/?sh=5dda16aa727f

17. Mazzoni, A, 2020. „Die Einsamkeitspandemie: Familien dürfen ihre älteren Verwandten nicht besuchen, und ältere Menschen dürfen nicht an sozialen Aktivitäten teilnehmen.“ Daily Mail Australia, 18.3.20. https://www.dailymail.co.uk/news/article-8123983/Families-stopped-visiting-elderly-relatives-coronavirus-measures.html


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