Das Permakultur-Forschungsinstitut

In Permakultur World by RalfLeave a Comment

In Teil 1 (1) dieser Artikelserie haben wir uns mit dem Ausmaß des Plastikmüllproblems in der Welt befasst und verschiedene Maßnahmen ergriffen, um den Plastikverbrauch zu verringern. Teil 2 (2) untersuchte einige der derzeit in der Entwicklung befindlichen pflanzlichen Alternativen zu nicht biologisch abbaubarem Kunststoff sowie die aufregende Nachricht, dass eine Bakterienart entdeckt wurde, die sogar Kunststoff auf Erdölbasis zersetzen kann.

Plastik ist Drogenmissbrauch?

Um dieses Thema näher zu untersuchen, schauen wir uns als nächstes unsere Beziehung zu Kunststoff an. Das Verbot von Plastikgegenständen oder das Ersetzen durch biologisch abbaubare Alternativen kann dazu beitragen, unsere Umwelt etwas zu heilen, aber es scheint, dass unser Zwang, dieses Material in einem solchen Maßstab zu verwenden und es dann zu verwerfen, unabhängig davon, was als nächstes im Lebenszyklus des Plastiks passiert, bezeichnend ist von einem tieferen psychologischen Problem als dem, das angegangen werden kann, indem lediglich der Kunststoff entfernt oder aus einem anderen Rohstoff hergestellt wird. Wie können wir zu einer gesünderen Haltung gegenüber Plastik ermutigen und wie könnten praktische Reaktionen darauf aussehen?

Plastik ist nicht fantastisch?

Wie wir in Teil 1 und 2 gesehen haben, handelt es sich bei Kunststoff um einen Werkstoff, der sich von biologisch abbaubaren Stoffen deutlich unterscheidet. Es kann zur Herstellung wasserbeständiger Produkte verwendet werden, und wenn es wie ein biologisch abbaubares Material behandelt wird (d. H. In den Boden geworfen wird), kann es in seiner gegenwärtigen Form Hunderte oder Tausende von Jahren halten. Doch wenn dieses Material so langlebig ist, warum sind wir dann so darauf bedacht, Plastikgegenstände in großem Maßstab wegzuwerfen?

Ein Teil des Problems scheint zu sein, dass unsere Einstellung zu Kunststoff, insbesondere zu Kunststoffverpackungen, die Idee von „Einwegkunststoffen“ ist – die für die kurze Zeit, die zum Abdecken eines Lebensmittels benötigt wird, absolut notwendig sind, aber nur sein können einmal verwendet, und danach dürfen wir sie nie wieder sehen, weil wir sie nicht mehr mögen.

Wir scheinen irgendwie gleichzeitig von dieser Substanz abhängig zu sein und sie als hässlich anzusehen; Kein Wunder also, dass wir so große Mengen produzieren und dann wegwerfen. Um dieses Problem anzugehen, müssen wir vielleicht unsere Beziehung zu Plastik neu definieren, damit wir dieses Material – und alle Materialien unseres Planeten – auf ganzheitliche und respektvolle Weise auf einer fundamentalen Ebene verwenden.

Entwurzeln wir uns

Ein Teil des Problems mit unserer Beziehung zu Plastik scheint zu sein, dass wir es als „unnatürlich“ betrachten. Dies mag wie ein kleiner Punkt erscheinen, hat aber möglicherweise weitreichende psychologische Konnotationen und daher physische Manifestationen. Es könnte in der Tat als Symptom für die weiter reichende Vorstellung angesehen werden, dass wir selbst irgendwie „unnatürlich“ sind.

Diese Abspaltung von der natürlichen Welt – konzeptionell und verbal, da wir natürlich physisch gesehen Teil der natürlichen Welt sind – hat einen enormen Verlust in der Psyche moderner „zivilisierter“ Menschen verursacht (siehe zum Beispiel 3, 4, 5). Viele Permakulturpraktiker haben von den nachteiligen Auswirkungen „zivilisierter“ Ideen gesprochen, wie z. B. von Selbstzerstörungssystemen, wie sie in der modernen Landwirtschaft eingesetzt werden (5).

Die Vorstellung, dass andere Wesen als Menschen in irgendeiner Weise unbelebt oder gefühllos sind, scheint wirklich entscheidend zu sein, was dazu führt, dass wir uns auf der Welt sehr einsam fühlen. Während ich in meinem Artikel „Permakultur und Ökopsychologie“ (3) nachforsche, haben wir vergessen, dass sich unsere Seelen nicht einfach in unseren Köpfen befinden. Wie der Psychologe CG Jung sagte,

Der Mensch fühlt sich im Kosmos isoliert, weil er nicht mehr an der Natur beteiligt ist und seine emotionale „unbewusste Identität“ mit Naturphänomenen verloren hat. Diese haben langsam ihre Symbolik verloren Implikationen. Der Donner ist nicht länger die Stimme eines zornigen Gottes, und seine rächende Rakete blitzt nicht mehr. Kein Fluss enthält einen Geist, kein Baum ist das Lebensprinzip eines Menschen … Keine Stimme spricht mehr zu dem Menschen aus Steinen, Pflanzen und Tieren, noch spricht er mit ihnen, weil er glaubt, sie könnten hören. “(4)

Dieser Verlust der Kommunikation mit der Welt um uns herum ist wohl einer der Hauptgründe, warum wir uns so bereit fühlen, uns auf destruktives und gewalttätiges Verhalten einzulassen.

Plastikseelen

Vielleicht wundern Sie sich, was all das Gerede von Trennung und Psychologie mit Plastik zu tun hat. Es scheint mir, als könnten wir die Idee wecken, dass die Bäume eine Seele haben und daher Teil eines miteinander verbundenen Kommunikationsnetzes mit unseren eigenen Psychen sind, und daher vielleicht weniger geneigt sind, uns auf die Entwaldung einzulassen, so auch, wenn wir kann die 'Seele' von Plastik finden, vielleicht kann es uns helfen, dieses Material mit mehr Respekt und Sorgfalt zu behandeln.

Aber ich bin nicht religiös?

Vielleicht stört das Wort "Seele" einige Leser. Ich glaube nicht, dass diese Veränderung der Wahrnehmung ein spezielles Glaubenssystem erfordert. Wie Jung herausgefunden hat, haben wir keine wissenschaftliche Methode, um die Existenz von Göttern oder Unsterblichkeit zu beweisen, aber diese Ideen waren ein Teil unserer menschlichen Kultur, wohl länger als wir die Worte hatten, um sie zu artikulieren und unsere psychologische Entwicklung zu unterstützen und das Ortsgefühl in der Welt und auch heute, auch wenn wir nicht an solche Ideen "glauben", sind sie in unserer Psyche als archetypische Symbole vorhanden, die uns in unseren nächtlichen Träumen beruhigen oder stören (4).

Die Ökopsychologie kann uns dabei helfen, diese Idee der „Seele“ zu erforschen, und zwar nicht als etwas Konzeptuelles und Unbeobachtbares, für das Sie ein Glaubenssystem benötigen, sondern als eine fühlbare Verbindung, die wir haben schon immer – Eine sinnliche Kommunikation mit der Welt um uns herum, die direkt zu beobachten ist, wenn auch nur in Ihrem eigenen Körper und Ihrer Psyche.

Wie könnte das in der Welt aussehen?

Plastik kommt von demselben Ort wie wir, von unserem Planeten. Es lebte einst, atmete Tiere und Pflanzen und kann immer noch als "atmen" bezeichnet werden, vielleicht nicht im gleichen Rhythmus wie der menschliche Atem, aber es enthält immer noch einen Teil des Pulses des Universums. Wenn wir uns klar machen, dass Kunststoff ein natürlicher Bestandteil der Welt ist, können wir ihn vielleicht besser für das umgebende Ökosystem nutzen.

Anstatt es als unbelebtes Objekt zu betrachten, das „weggeworfen“ werden muss, können wir versuchen, Orte innerhalb des globalen Ökosystems zu finden, an denen es auf natürliche Weise passen könnte, ohne andere Teile des Systems zu schädigen.

Beim Permakultur-Design geht es um Ausgewogenheit, und daher müsste bei dieser Überarbeitung mit ziemlicher Sicherheit weniger Plastik erzeugt werden, um das Gleichgewicht aufrechtzuerhalten. Dann ist klar (wie in Teil 1 und 2 erläutert), dass das Werfen von Plastik ins Meer oder in den Boden nicht sehr gesund ist und auch nicht verbrennt. Also brauchen wir einen anderen Ort dafür.

Vielleicht wäre dieser Ort an einem Ort, an dem sich Plastik natürlich bereits in großer Menge angesammelt hat, wie zum Beispiel in den Great Garbage Patches des Atlantiks oder des Pazifischen Ozeans (6). Im Moment werden diese als leblose und hässliche Horrorszenen angesehen. Wenn die plastisch zersetzenden Bakterien jedoch auf diese Inseln gelangen könnten, könnten sie schließlich in schwimmende Hügel aus wunderschönem Grün verwandelt werden, das reich an Leben ist (7).

Künstlerische Antworten und permanente Kultur

Ein entscheidender Aspekt des Plastikmüllproblems scheint kultureller Natur zu sein. In den Jahren vor der Einführung des Verbots von Plastiktüten in Kenia unterstützte UNEP den Dialog auf vielen Ebenen der Gesellschaft und folgte dem Verbot, dass sich Kenianer langsam an das Leben ohne Plastiktüten gewöhnen. Trotzdem wurde von kleinen Verkäufern berichtet, dass es immer noch keine billige Alternative zu Plastikverpackungen für Lebensmittel zum sofortigen Verzehr gibt (8). Vielleicht brauchen wir eine Veränderung der kulturellen Werte, um unsere Beziehung zu Plastik grundlegend zu verändern. Eine Möglichkeit, dies zu fördern, könnte die Kunst sein. In einem weiteren Artikel werde ich mich mit künstlerischen Antworten befassen.

Finden Sie Ihre eigenen neuen Wege, um mit Plastik in Beziehung zu treten

Die in diesem Artikel enthaltenen Ideen sind als Funken gedacht, die hoffentlich dazu beitragen können, Anregungen für praktisches Handeln zu gewinnen. Wie unsere veränderte Einstellung zu Plastik in Zukunft aussehen wird, scheint ebenso ein Rätsel zu sein, wie wie unsere Träume heute Abend aussehen werden. aber es scheint sehr klar, dass die Änderung selbst notwendig und unvermeidlich ist.

Ausgewähltes Bild: Wiederverwendbare Plastiktüten und Korb aus recyceltem Kunststoff von Pixabay

Verweise

  1. Ashwanden, C, 2019. „Plastikmüll Teil 1 – Auf einige Arten treten wir gegen unsere Plastikgewohnheit…“ Permaculture News, 21.7.19. https://permaculturenews.org/2019/07/21/plastic-waste-part-1/
  2. Ashwanden, C, 2019. „Plastikmüll Teil 2 – Suche nach Plastikersatz.“ Permakultur Nachrichten, 08.03.19.https://permaculturenews.org/2019/08/03/plastic-waste-part-2/ – Abgerufen am 16.8.19
  3. Ashwanden, C, 2019. "Permakultur und Ökopsychologie – Rückkehr zu unseren Seelen." Permakultur Nachrichten9/8/19. https://permaculturenews.org/2019/08/09/permaculture-and-ecopsychology/ – Abgerufen am 16.8.19
  4. Abram, D, 1997. Der Zauber des Sinnlichen: Wahrnehmung und Sprache in einer mehr als menschlichen Welt. Jahrgang: New York City, USA.
  5. Jung, C. G. & Franz, M.-L. V, 1964.Der Mensch und sein Symbols. Doubleday: Garden City, NY, USA.
  6. Hemenway, T, 2010. "Wie Permakultur die Menschheit und die Erde retten kann, aber nicht die Zivilisation". Vortrag gehalten an der Nicholas School of the Environment an der Duke University in North Carolina, USA, und hochgeladen am 02.09.13 auf Films For Action: https://www.filmsforaction.org/watch/how-permaculture-can-save-humanity-and-the-earth-but-not-civilization/ – Abgerufen am 16.8.19
  7. Lovett, RA, 2010. „Riesige Müllfläche auch im Atlantik gefunden“. National Geographic Früher 2/3/10. https://www.nationalgeographic.com/news/2010/3/100302-new-ocean-trash-garbage-patch/ – Abgerufen am 16.8.19
  8. Ashwanden, C, 2019. "The Haunted Beach". Fülle Tanzgarten, 24/5/19. https://abundancedancegarden.wordpress.com/2019/05/24/story-the-haunted-beach/ – Abgerufen am 16.8.19
  9. UNEP, 2018. „Einwegkunststoffe: Ein Fahrplan zur Nachhaltigkeit“. UNEP: Nairobi, Kenia. Hier als PDF verfügbar: https://wedocs.unep.org/bitstream/handle/20.500.11822/25496/singleUsePlastic_sustainability.pdf?isAllowed=y&sequence=1 – Abgerufen am 16.8.19

Quelle

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